“席力图”是“法座”、“首席”的意思。席力图召和达赖喇嘛有着千丝万缕的联系。达赖大师可谓藏传佛教转世活佛中的第一大活佛，而席力图召的第一世呼图克图希体图噶布鸠却抱过四世达赖云丹嘉措，还当过他的老师，坐过达赖的法座。

　　明万历六年(公元1578年)阿勒坦汗去青海拜见达赖三世返回时，希体图噶布鸠随同他来到呼和浩特。他精通藏、蒙、汉三种文字，又熟悉经典。他把藏文《般若经》译成蒙文，这对喇嘛教在内蒙古的传播和发展具有重要意义。由于他的重大贡献，受到了三世达赖索南嘉措的器重，被赐法号“班迪达固什绰尔济”。

　　万历十六年，三世达赖喇嘛应明朝皇帝的邀请去北京，不幸病逝于途中。根据他的遗嘱，经过一系列宗教程序寻认了转世者——达赖四世。他是个蒙古人，是阿勒坦汗的孙子松木尔台吉的小儿子。三世达赖的管家班觉嘉措给他起了个藏名“云丹嘉措”。他是到目前为止诸世达赖喇嘛中唯一的一位蒙古族。被寻认后，他就师从希体图噶布鸠在席力图召学习经典。举行坐床典礼时，也是由这位经师抱着他坐上了达赖的“法座”。万历三十年(公元1602年)，四世达赖返藏时，他还亲自护送同行，到了西藏。从西藏回来以后，他住持的这座寺庙就正式被叫做“席力图召”，并且进行了扩建和改建，建成了汉藏混合式建筑。从此，席力图召经堂大殿的外观就与呼和浩特的其它召庙都不一样了。